10 sınıf felsefe bilgi felsefesi
6YY ve MS. 2.YY Felsefesi Bilgi ve Değer Anlayışları YouTube. 2 bin görüntüleme. 10:09. 11.Sınıf Felsefe 1.Ünite (MÖ 6.yy- MS 2.Bölüm. YouTube. 204 bin görüntüleme. 13:55. Sınıf Aydınlanma Felsefesi Konu
Bukategoride 10.Sınıf Felsefe 3.Ünite Ahlak Felsefesi Etik Slayt 2020 - 2021 dosyasına benzer başka dokümanlar da bulabilirsiniz. Benzer dosyaları görmek için yukarıdaki 10.Sınıf Sunu ve Slaytlar linkine tıklayabilirsiniz. Emeğe ve emekçiye saygı çerçevesinde dosyayı ekleyene teşekkür edebilir, dosyaya oy verebilir, dosyaya yorum yapabilir ve dosyayı sosyal
11Sınıf Felsefe Ders Notları. Yükleme Tarihi: 13.04.2022. 11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı SEK Yayınları 2. Ünite Bilgi 11-sinif-felsefe-2-unite-bilgi. 11. Sınıf Felsefe 2. Ünite Bilgi Felsefesi Cevapları. 20:00 01 Aralık 2017.
DersBilgi Paketi. Birimler Meslek Yüksekokulları. FELSEFE (YL) (TEZLİ) Yazdır FELSEFE (YL) (TEZLİ) Dersler. Ders Kodu Ders Adı T+U+L Zorunlu/Seçmeli Kredi AKTS; 1. Sınıf 1. Yarıyıl Dersleri: 8101010051: ARGÜMANTASYON ARAŞTIRMALARI: 3+0+0: Seçmeli: 3.00: 8: 8101010036: KATEGORİ VE METAFOR: 3+0+0: Seçmeli: 3.00
10sınıf felsefe 2.dönem2.yazılı sınavı klasik, 10. sınıf felsefe 2. dönem 2. yazılı, 10.sınıf 2.dönem 1.yazılı felsefe sınavına 16 Mayıs 2022 Menu
motor vario 150 tidak bisa distarter dan diengkol. Felsefenin, insan bilgisinin kaynağını, sınırlarını, geçerliliğini ele alan dalına bilgi felsefesi denir. O, belli bir bilgi türünü değil de, bilen özne ile bilinen obje arasındaki ilişki ile ortaya konulan bilgi sürecini genel olarak ele alır; bu sürece giren tüm öğeleri inceler. İnsanın sahip olduğu akıl, sezgi gibi yetilerinin insan zihninde olup olmadığı, varsa görünüşleri ve ötesindeki varlığı bilmemize imkân verip vermeyeceği gibi problemler ve bunların çözümlerini araştırır. 1. Bilgi Kuramının Temel Kavramları a. Doğruluk Bir düşünceyi dile getiren yargının gerçek ile uyuşmasıdır. Bilginin nesnesiyle çakışmasıdır."Ankara başkenttir" yargısı doğru, "İstanbul başkenttir" yargısı doğru değildir. Bu yargılardan birincisi gerçeği dile getirir, diğeri getirmez. b. Gerçeklik Gerçeklik, varlığın insan zihninden bağımsız olarak var oluşunu temsil eder. Su, Dünya, Güneş, çiçek varolan birer gerçeklik örneğidir. Kaf Dağı'nın, devlerin, yedi başlı ejderhanın gerçekliği yoktur. Gerçeklik, bir şeyin varoluşuyla ilgili, doğruluk ise bilginin bir özelliğidir. Yargının gerçekliği dile getirip getirmemesine bağlıdır. Buna göre "Dünya" gerçek, "Dünya dönüyor" yargısı ise doğrudur. c. Temellendirme Bir iddiayı savunmaya yönelik olarak mantıksal gerekçelerin tutarlılık içinde ortaya konulmasıdır. Filozofların yaptıkları, iddialarını savunmak için temel dayanaklarını ortaya koyarak görüşlerini temellendirmektir. Bilginin insan zihninde doğuştan yer aldığını savunan bir filozof, bu görüşünü temellendirmek durumundadır. "Benim kanaatlerim öyle olduğunu bildiriyor" şeklinde kestirme cevaplarla görüşünü savunamaz. 2. Bilgi Felsefesinin Temel Soruları a. Bilginin Kaynağı İnsan, genel bir düşünce ile, kendisini kuşatan evrenle ilgili bir takım bilgilere sahip olur. Zihnimizde iyiliğe, kötülüğe, güzelliğe, hakikat ve hayata, matematik prensiplerine vb. ait bilgiler vardır. "2+2=4", "Ay, Dünya'nın uydusudur." birer bilgi örneğidir. Acaba zihindeki mevcut bilgiler nasıl meydana gelmiştir, nasıl meydana geliyor? Bilgilerin meydana gelmesinde rol oynayan faktörler nelerdir? Akıl mı, deney mi; yoksa bunlardan tamamıyla farklı başka faktörler var mıdır? Bütün bu sorulara; Rasyonalistler, bilginin akla dayandığını, Empristler, bilginin deneye dayandığını, Sensualistler, bilginin duyuma dayandığını, Entüisyonistler, bilginin sezgiye dayandığını, ileri sürerek birbirlerinden farklı şekilde açıklık getirmeye çalışmışlardır. b. Bilginin Değeri Bilginin, araştırdığı olaya ve konuya uygunluğu demektir. Doğru bilgi, açıkladığı gerçekliği olduğu gibi yansıtan bir bilgidir. Örneğin "Şu kalem kırmızıdır" gibi bir önermede, işaret ettiğim kalem gerçekten kırmızı ise, doğrudur. Elde ettiğimiz bilgi, objesine uygun mudur, değil midir? Varlığın doğru bilgisine ulaşılabilir mi? Bilgi gerçeği verebilir mi? gibi sorular da hangi bilginin doğru olduğuna açıklık getirmeye çalışır. Bilginin değeri ile ilgili sorular bizi "doğru bilginin imkânı" problemine götürmüştür. Felsefe tarihinde bu soruya iki şekilde cevap verilmiştir. 3. Bilgi Felsefesinin Temel Problemi Doğru Bilginin İmkanı Problemi a. Doğru Bilginin İmkânsızlığı aa. Septisizm Şüphecilik İnsan zihninin değişmez bir gerçeğe ulaşamayacağını, hakikat olarak kabul edilebilecek bir şey için zihnimizde bir ayraç bulunmadığını, bundan dolayı da kesin hükümler vermekten kaçınmamızın ve herşeyden "prensip olarak şüphe etmemizin" doğru olacağını kabul eden görüştür. Şüphecilik, bir bilginin doğru ya da yanlışlığına ait yargıyı kabul etmediği gibi inkâr da etmez. Sadece bu bilgilerden şüphe eder. Süpheciliğin kurucusu olan Pyrrhon'a göre hiçbir şey ne doğrudur ne de yanlıştır. Her yargı ve her yargının çelişiği için aynı nedenler bulunabilir. Doğruyu yanlıştan ayıracak bir ölçüt olmadığına göre, varlıklar hakkında çelişik yargılar ileri sürülebilir. Bu nedenle yargıda bulunmaktan kaçınılmalıdır. Süpheci filozoflardan Timon'a göre ise; Nesnelerin gerçek yapısı bilinemez, Bu nedenle her türlü yargıdan kaçınmalıyız, Böylelikle ruhun sarsılmazlığına yani mutluluğa ulaşırız, görüşünü ortaya koymmuştur. ab. Sofistler Sofist Protagoras, "İnsan her şeyin ölçüsüdür" di-yerek, doğruluğun insanlara göre değiştiğini ileri sürmüştür. Üşüyen insan için rüzgarın soğuk, üşümeyen için soğuk olmadığını belirterek herkes için geçerli mutlak bir bilginin olamayacağını savunmuştur. Bilginin imkânsızlığını ileri süren sofist filozoflardan Gorgias bu görüşünü, "Hiçbirşey yoktur, olsa bile bunu bilemezdik, bilseydik de başkalarına bildiremezdik" sözleriyle dile getirmiştir. b. Doğru Bilginin İmkanı Dogmatizm Bilginin kesin ve değişmez nitelikte olup olamayacağını hiçbir eleştiriye tabi tutmadan, aklın mutlak ve değişmez olanı bilebileceğini, düşünme ve akıl yoluyla değişmez, kesin gerçeklere ulaşılabileceğini kabul eden öğretidir. Dogmatik düşüncenin ilk temsilcileri ilkçağ doğa filozoflarıdır. Bu filozoflar evrenin özünü, ana maddesini bir ilk prensibe dayandırarak, kesin olarak bildiklerini ileri sürmüşlerdir. İşte bu ilk nedenin ne olduğunu kesin olarak bildiklerini kabul ve iddia eden bu filozoflara dogmatik filozoflar denilir. Rasyonalizm Akılcılık Rasyonalizme göre doğru bilgi olanaklıdır ve doğru bilginin ölçütü akıldır. Rasyonalistlere göre matematik bilgiler, aklın ilkeleri kesin bilgilere örnek oluşturur. Sokrates, Platon, Aristoteles, Descartes, Hegel rasyonalist filozoflara örnektir. Sokrates Aklın, değişmez ve gerçek varlığın bilgisine doğuştan sahip olduğunu söyler. Dürüstlük, adalet, iyilik gibi erdemlerin bilgisinin tecrübe ile kazanılmadığını, bu bilgilerin insanda doğuştan olduğunu ileri sürmüştür. Platon Zorunlu, kesin, genel geçer bilginin var olduğunu, bu bilgilerin de ideaların bilgisi olduğunu ileri sürer. Ona göre görünüşler dünyasında sürekli değişme olduğundan, bu varlıklar bilinemezler. İdealar dünyası ise ezeli ve ebedi olan ve akılla kavranan gerçeklik alanıdır. İdealar insan zihninde doğuştan yer alır. 2+2=4 idealar dünyasının doğru bilgisine bir örnektir. Aristoteles Ona göre bilgi edinme yetisi akıldır. Ancak akıl bilgiyi taşıyan değil, üreten bir yeti olmaktadır. Aristoteles, mantığında kullandığı tümdengelim yöntemiyle, aklın bilgi yapma yetisi olduğunu göstermiştir. Descartes İnsan zihninde doğuştan düşünceler bulunduğunu, iyi yönetilen zihnin kesin, genel geçer bilgiye ulaşabileceği görüşündedir. Başlangıçta, geçici olarak bütün bilgilerinin doğruluğundan kuşku duymuştur. Metodik şüpheci yöntemi O, aklın basit ve mutlak doğrulardan hareket ettiğinde, kendisinden kuşku duyulmayan bilgilere adım adım ulaşılabileceğini göstermeye çalışmıştır. "Düşünüyorum, o halde varım" yargısına, bu yöntemine dayalı akıl yürütmesiyle ulaşmıştır. Hegel O, doğru bilgiye hiçbir deneye başvurmadan, yalnızca düşüncenin sınırları içinde kalınarak ulaşılabileceğini ileri sürer. Ona göre doğru bilgiye ulaşmak için, önce varlığa yönelmek, onu düşünceye konu yapmak gerekir. Düşünmek, nesnenin ardındaki ideyi kavramaktır. Aklın yasaları, varlığın yasaları ile aynıdır. Hegel'e göre "akla uygun olan gerçek, gerçek olan akla uygundur." Empirizm Rasyonalizmin karşıtı olan bu akıma göre doğuştan gelen hiçbir ilke ya da bilgi yoktur, bütün bilgiler duyu ve deneyimlerden gelir. Güneşin yakıcı olduğu, Tanrı'nın var olduğu bilgisini insan sonradan edinir. Bu akımın savunucuları arasında John Locke ve David Humevardır. John Locke'a göre insan zihni doğuştan "boş bir levha" tabula rasadır. Duyu ve deney verileri bu levhayı doldurur. "Zihinde bulunan hiçbir düşünce yoktur ki, daha önce duyularda bulunmamış olsun" sözü ona aittir. Hume, insan zihnindeki bütün bilgilerini duyu verilerine indirger. Ona göre doğa yasaları gibi düşünce yasaları da insanın alışkanlıklarından başka birşey değildir. Dolayısıyla zihinde bulunan tüm izlenim, kavram ve düşüncelerin temelinde dış dünyanın duyularla algılanması vardır. Pozitivizm Pozitif felsefeyi geliştirip sistemleştiren A. Comte'a göre, bilimin tek amacı olgular arasındaki değişmez ilişkileri ya da doğal yasaları bulmaktır. Bu amaç ise yalnızca gözlem ve deney yoluyla gerçekleştirilebilir. Gözlem ve deney yoluyla kazanılan bilgi pozitif bilgidir. Pozitivizm, araştırma alanı olarak sadece olguları görür. Olguların bilgisi, olayların özünü ve gerçek nedenini vermez; ama olayları idare eden yasaları verir. Bu yasalarla gelecek hakkında öngörüde bulunuruz. Sezgicilik Bu akıma göre mutlak hakikati kavramanın yolu sezgiden geçer. Sezgi, aracısız ve doğrudan bilmeyi içeren bir yeti olmaktadır. Bütünü, bir bakışla doğrudan kavrama ve keşfetmedir. Duyuların ve aklın veremeyeceği hakikat bilgiye ancak sezgiyle ulaşılabilir. Sezgiciliğin önemli temsilcisi Bergson'dur. Ona göre gerçeklik hayattır, akıştır; bu da yalnızca sezgiyle kavranabilir. Sezgi, varlığın özüne nüfuz ederek gerçekliği oluşturan süreyi, yaşamı içten içe duyarak kavrar. Kritisizmİnsan zihninin güçlerine ve insanın neyi bilip neyi bilemeyeceğine ilişkin bir araştırmadan meydana gelen felsefe yaklaşımıdır. Temsilcisi Kant'tır. Kant'a göre insan aklı, ancak olaylar dünyasını bilebilir. Bu bilginin ham maddesi duyular aracılığıyla gelir. Ham madde zihnin kalıplarına girer, formunu alır ve akıl ilkeleri ile işlenerek dış alemin doğru bilgisi elde edilir. Bilgi sürecinde insan pasif olmayıp, aktif bir biçimde duyular yoluyla gelen izlenimleri sınıflar, kalıplara yerleştirir ve yorumlar. Ancak insan bilgisi sınırlı olduğundan, zihin, nesne ve olayları gerçekte oldukları şekliyle bilemez. Nesneler insan tarafından, yalnızca zihnin olanaklarına, yapısına, formlarına göre bilinirler. O halde Kant'a göre bilgi, sınırlı ve insana göredir. Pragmatizm Doğruluğu ve gerçekliği tek yanlı olarak, yalnızca eylemlerin sonuçları ile değerlendiren ve onlara yalnızca "fayda" açısından bakan felsefe yaklaşımıdır. Bu yaklaşımın savunucularından W. James'e göre pragmatik yöntem, her kavramı, kendilerinden pratik sonuçlar çıkararak yorumlamaktır; hakikat ise, olacak şeye karşı bizi hazırlayan eylemdir. Doğru fikirler, doğruluklarını uygulayarak ortaya koyabileceğimiz fikirlerdir. Bir fikir, hayatımız için uygun olduğu sürece doğrudur ve iyidir
İnternet sitemiz insanlar için gerekli olan bilgileri toparlayarak ziyaretçilerine sunmayı amaçlayan; internet üzerinde Güvenli İnternet kampanyasını destekleyen bir eğitim 2020 - 2021 Başarı Sıralamaları ve Taban Puanları,Konu Anlatımları,Puan Hesaplama,Üniversiteler,TYT,AYT,YKS,ALES,KPSS,TAKDİR VE TEŞEKKÜR hesaplamalarını sizlere sunmaktadır
Ölçme, Değerlendirme ve Sınav Hizmetleri Genel Müdürlüğü Yayın Tarihi23 Ağustos 2021 Emniyet Mahallesi Milas Sokak No 8 Yenimahalle/Ankara - 0312 413 30 65 MEB © - Tüm Hakları Saklıdır. Gizlilik, Kullanım ve Telif Hakları bildiriminde belirtilen kurallar çerçevesinde hizmet sunulmaktadır.
Felsefe Ders Notları başlığı altında topladığımız bu Felsefe konu anlatımları, 9. Sınıf Felsefe Notları, 10. Sınıf Felsefe Notları ve 11. Sınıf Felsefe Ders Notlarından alınarak, sizlere TYT Felsefe ve AYT Felsefe sınavına hazırlık için Felsefe ders notları olarakta kullanabileceğiniz bu arşivi, sayfa sonunda sizlere PDF indirme seçenekleri ile sunmaktayız. Sayfa sonundaki Felsefe Ders Notları PDF İndir butonuna tıklayarak, PDF Sınavında hangi konuların çıkacağını da merak ediyorsanız TYT Felsefe Konuları başlıklı içeriğimize Sınavında Çıkacak konular içinde AYT Felsefe Konuları başlıklı yazımızı TYT-AYT Felsefe Ders NotlarıFelsefe Ders Notları Konu AnlatımıFelsefenin Anlamı;Bilgi Nedir – Bilgi Türleri Nelerdir?Bilgi TürleriGündelik BilgiDinsel BilgiTeknik BilgiSanat BilgisiBilimsel Bilginin ÖzellikleriFelsefi Bilginin ÖzellikleriFelsefenin Konuları Nelerdir?Felsefenin Diğer Alanlarla İlgisi;Felsefe ve Bilimin Ortak ÖzellikleriFelsefe Nedir? Ne Anlama Gelir?Metafiziğin Tartıştığı Başlıca Sorunlar;Felsefenin Ana Konuları Nelerdir?Felsefe Ders Notları Konu AnlatımıFelsefenin Anlamı;Sistemli felsefe geleneğinin kökleri 2500 yıl öncesine, eski Yunanlılara kadar uzanır. Grekçe ’ de felsefe, philos sevgi ve sophia bilgi sözcüklerinin birleşmesinden oluşmuş “philosophia” sözcüğünden gelmektedir. Bilgi dostu anlamına gelmekte olup felsefe yapan kişilere filozof denir. Felsefe bir soru sorma, sorgulama etkinliğidir; varlığı sorguya çekmektir. Filozof ele aldığı konuyla ilgili sorular sorar ve bunlara, akla dayanarak, sistemli ve tutarlı bir biçimde yanıtlar vermeye çalışır. Felsefe bir bilgi türüdür. Felsefeden başka bilgi türleri de vardır. Felsefeyi anlamak için, bilginin ne olduğunu, nasıl bir bilgi olduğunu anlamak Nedir – Bilgi Türleri Nelerdir?Bilginin Tanımı İnsan, içinde yaşadığı evrende, çevresindeki nesneleri, yaşanan olayları ve durumları, duyu verilerini, hayal gücünü ve düşünme yeteneğini kullanarak anlamaya çalışır. Bilgi, insanın çevresiyle kurduğu ilişkinin sonucudur. Özne Sübje ile nesne obje arasındaki etkileşim sonucu ortaya çıkan bir üründür. Özne Sübje, anlayan, yorumlayan, kavrayan insan bilincidir. Nesne obje, insanın kendi dışında yer alan her Bilgi, yalnızca objelerin algılanması ile oluşmaz. Hayal kurma, tasarlama, anımsama ve düşünme de bilgiyi oluşturan unsurlardır. Örneğin, bilgisayarı rengi ve biçimiyle algılamak da bir bilgidir. Pisagor teoremini düşünmek, üniversite kazanmayı hayal etmek, dünkü maçta atılan golü anımsamak da bir TürleriGündelik Ampirik Bilgi Özne Sübje ile nesne obje arasındaki ilişkinin sonuçlarının doğrudan duyu verileri ve yasam deneyimleri yoluyla kurulması ile gündelik bilgi elde edilir. Örnek Kavak yapraklarının erken dökülmesi kışın sert geçeceğini göstermesi, papatya çayının öksürüğe iyi BilgiÖzneldir sübjektiftirAmaçsız, sistemsiz ve yöntemsiz olarak elde kolaylaştırmasının yani sıra yanıltıcı da Bilgi Özne Sübje ile nesne obje arasındaki ilişkinin inanç, Tanrı, kutsal kitap ve din çerçevesinde kurulduğu bilgi, dinsel BilgiDogmatiktirAyin ve ibadet kuralları iç yaşamını ve toplumsal yaşamı düzenleyen kurallar Bilgi İnsanların yaşamlarını kolaylaştıran araç ve gereçlerin yapılmasının bilgisi teknik bilgidir. Örnek Tas balta, toprak kap, tahta kaşık, otomobil üretimi, bilgisayar, uzay araçlarının Bilgiİnsanların pratik yaşamlarını kolaylaştırırİnsanların, doğaya egemen olmalarını ve doğayı insan yararına değiştirmelerini sağlarSanat Bilgisi Sanatçı özne Sübje nin, nesnel dünyayı, estetik duygusu oluşturacak biçimde kendinden bir şeyler katarak yeniden yaratmasıyla sanat bilgisi BilgisiSübjektiftir özneldirYaratıcıdırSezgilere ve yaratıcı hayal gücüne dayanırÜrünleriyle somutturBireyseldir ve duygulara Bilgi Özne Sübje ile nesne obje arasındaki ilişkinin sinirli bir konuda ve belli bir yöntemle her zaman geçerli sonuçlara ulaşmak için amaçlı ve sistemli olarak kurulması sonucu bilimsel bilgi elde Bilgi Türleri Bilimsel bilginin yöneldiği konu ve kullandığı yöntemlere göre bilimler üçe ayrılırFormel İdeal Bilimler Konusu doğada bulunmayan, insan zihninin soyutlama gücü ile ulaştığı kavramları inceleyen bilimlerdir. Örneğin pi sayısı, rakamlar, sinüs, açı, limit gibi kavramların gerçeklikleri doğada yoktur ve insan bu kavramları zihninde gerçekleştirir. Formel bilimlerde, genellikle tümdengelim yöntemi Bilimleri Doğada olup biten olayları, neden sonuç ilişkileriyle genellemeler yaparak açıklayan bilimler doğa bilimleridir. Fizik, kimya, biyoloji, jeoloji, astronomi gibi bilimler doğa bilimleri sınıflandırmasında yer alır. Doğa bilimleri, genelde tümevarım yöntemini Bilimleri Insanin ve toplumların tarihsel gelişim sürecinde yapıp ettiklerini inceleyen bilimler insan bilimleridir. Örneğin, sosyoloji toplumları ve toplumların yaşadıkları olayları, yapıp ettiklerini incelediği için insan bilimidir. Tarih, sosyoloji, dilbilim, antropoloji birer insan Psikoloji, insani incelediği için insan bilimleri içinde yer alırken, deneysel yöntemler kullanma özelliği ile insan bilimlerinden uzaklaşıp doğal bilimlere Bilginin Özellikleriİnsanın merak ve hayretinden dayanır. Bilimin bulguları insan aklına birikerek ilerleyen ilkesine Bilgisi Özne Sübje nin, evreni, insani, evrende insanın yeri ve kaderini salt düşünce temelinde sistemli olarak açıklama ve yorumlama çabasına felsefi bilgi denir. Filosafia felsefe bilgelik sevgisi anlamına gelir. Felsefenin ilk kurucuları bilgeliği, bilgiyi ve bilmeyi sevmek, erdemli ve mutlu yaşamayı istemek ve aramak olarak Bilginin Doğusu Felsefe, en özgün biçimiyle İlk Çağ doğa filozoflarında görülür. Felsefenin kurucusu olarak Thales kabul edilir. Thales ve diğer doğa filozofları evreni salt düşünce temelinden hareket ederek bütüncü bir yaklaşımla ele aldılar ve ilk ciddi felsefe örneklerini Bilginin Özellikleriİnsanın anlama isteğinden sübjektif. Sonuçları kesin biriken bir alanın bilgisi Konuları Nelerdir?Varlık felsefesiBilgi felsefesiSiyaset felsefesiSanat felsefesiDin felsefesiAhlak felsefesiBilim Diğer Alanlarla İlgisi;Felsefe – Bilim ilişkisi İlk Çağlarda bugün bilim adını verdiğimiz tüm alanların konuları felsefenin içindeydi. İlk Çağ doğa filozoflarından Pythgoras Pisagor felsefeciliğinin yanında, matematikçiydi. Ancak zamanla konu alanlarını belirleyen bilimler, aralıklarla felsefeden ayrılmış ve bağımsız bilimler haline dönüşmüşlerdir. 3. yüzyılda Euclides ’le Öklid geometri felsefeden ayrılmış ve ilk bağımsız bilim olmuştur. Felsefe, bilimlerin çözümlenmeyen alan ve sorunları ile ilgilenir, onları tartışır ve bilimlerin dikkatini o alanlara çeker. Bilimler kendi yöntem ve teknikleri ile bu alanlara yönelir. Böylece tarihsel süreçte bilimlerin alanı genişlerken felsefenin alanı daralır. Bilimsel gelişme sürecinde ne bilim felsefesiz, ne de felsefe bilimsiz ve Bilimin Ortak ÖzellikleriHer ikisi de insanın merak ve hayretinden ikisi de akla ikisi de sistemli ikisi de ikisi de doğruya ve gerçeğe ulaşmayı ve Bilimin FarklarıHer bilim, varlığın yalnızca bir yönüyle ilgilenir, felsefe varlığın tüm yönlerini anlamaya ve açıklamaya kendilerine özgü yöntemler kullanırken, felsefe bilimlerin yöntem ve konularını eleştirip genel yasalara ulaşmakla yetinirken, felsefe bilimlerin sonuç ve yasalarını da nedenleri araştırırken, felsefe incileri nesnel objektif, felsefe öznel sübjektif’ sonuçları kesin, felsefenin sonuçları olanı incelerken, felsefe olması gerekeni araçları deney ve gözlem, felsefenin araçları yaratıcı düşünme, hayal gücü ve öngörüleri yüksek olasılıkla gerçekleşirken, felsefenin tahminleri zayıf olasılıkla yığılarak ilerleyen bilgidir. Felsefe yalnızca yığılan – Din İlişkisi İnsanın ve evrenin nasıl varolduğu, insanın evrendeki yeri ve kaderi, insanın ve evrenin varoluş amacı, insanın mutluluğa nasıl ulaşabileceği gibi sorular felsefenin de dinin de tartıştığı sorulardır. Din, açıklama ve yorumlarını iman ve vahiy temelinde yaparken, felsefe salt düşünce temelinde yapar. Din, imanın ve vahyin açıklamalarını tartışmasız doğru sayarken felsefe eleştirelliğe ve kuşkuculuğa dayanır, özgür düşünceyi – Sanat İlişkisi Sanat felsefesi estetik adi verilen alanda felsefe, sanata bakış açısını ortaya koyar, güzelin ölçütünü bulmaya çalışır. Sanat, güzeli bulmaya çalışırken, felsefe, doğruyu bulmaya çalışır. Sanatın sonuçları, sanat eseri olarak, somut ürünler olarak ortaya konurken, felsefenin sonuçları soyut düşünce ürünleridir. Sanatta yaratıcı hayal gücü temel araçken, felsefede düşünme gücü temel Gereği Felsefe öğrenmenin bilimler gibi insan yaşamına doğrudan katkısını beklemek kuskusuz zordur. Bilgi, pratik yasamda kullanıldığı oranda önem kazanır. Felsefi bilgi de dolaylı olarak insan yaşamını Nedir? Ne Anlama Gelir?İnsanın anlama ihtiyacını karşılayarak “insan olmanın” bilincine çevresinde olup biten her şeye eleştirel yaklaşmasını, böylece kendi düşünce gücüyle olayları anlamasını başkalarının görüşlerine saygı duymayı, onlara karşı hoş görülü olmayı yol gösterir, bilimlerin gelişmesinin dinamiğini oluşturur.“Bilgi toplumu” nun oluşmasına ve bilginin üretilmesine katkıda yasamda başka insanlarla iletişim kurmada yardımcı felsefe, evrende, düşünen, anlamaya çalışan, sorgulayan, eleştiren, yorumlayan bir varlık olmamızın ayrıcalıklı onurunu İşlevi Felsefe Eski Yunan ’ da doğa filozofları ile başlamıştır. Thales, Anaximandros, Anaximenes, Herakletios, Parmenides, Pythagoras, Demokritos gibi filozoflar varlığı merak etmişler, evrenin nasıl ve neden oluştuğu sorularına yanıt aramışlardır. Varlık ve arkhe varlığın ilk nedeni sorununun çözümsüzlüğünü gören ilk Çağ Yunan filozofları sofistlerle insana yönelmişler, insan üzerine tartışmışlar, açıklamalar getirmişlerdir. Sokrates, Platon ve Aristoteles kendilerinden önceki düşünceleri toparlayarak daha bütüncül felsefi sistemler dönemde, yaşamın amacını ve insanın mutlu olmasının yollarını araştıran Epikürosçuluk, Stoacilik, Septisizm Kuşkuculuk gibi akımlar İmparatorluğu’nun kurulması ile doğu ve bati felsefelerinin senteze doğru gittiğini görüyoruz; doğu mistisizmi ile Platon idealizmini uzlaştıran Plotinos Yeni Platonculuk akimini Çağ’ a gelindiğinde, din merkezli, teokratik ve dogmatik nitelikli skolastik felsefe batıda bilim ve felsefede duraklamaya, hatta gerilemeye yol dönemde İslam dünyası bilim ve felsefede altın çağını yaşamıştır. Batı, İslam dünyasındaki felsefi ve bilimsel gelişmelerin etkisi ile Rönesans ve Reform hareketlerini gelişmelerin etkisi ile Francis Bacon, Rene Descartes, Leibniz, John Locke, David Hume, Immanuel Kant gibi felsefeciler yüzyıla gelindiğinde, insani toplum ve çevresi ile bağlantılı bir varlık olarak ele alan diyalektik materyalizm, pozitivizm, pragmatizm, fenomenoloji ve egzistansiyalizm gibi akımlar ve Metafizik Doğaüstü konuları ele alan, bunları akil yoluyla açıklamaya çalışan, evren ve insanla ilgili kanıtlanması ve çürütülmesi mümkün olmayan yorumlar getiren felsefe alanı metafiziktir. Metafizik tarihsel gelişim sürecinde varlığa, bilgiye ve insana, tanrı ve ruh gibi doğaüstü kavramlarla yaklaşmış, duyu organlarının kavradığı nesnel gerçekliği Tartıştığı Başlıca Sorunlar;Varlıkla ilgili ontolojik sorunlar “Gerçekten var olan nedir?” sorusu metafiziğin yüzyıllardır tartıştığı temel sorunlardan biridir. Bu soruya verilen yanıtlar, iki akimin doğmasına neden Gerçekten var olan maddedir. Düşünce ve ruh maddenin Gerçekte var olan düşünce ve ruhtur. Madde, düşünce ve ruhun ilgili kozmolojik sorunlar Metafizik, evrenin nasıl oluştuğunu tartışır. Evrenin oluşumu ile ilgili sorunların tartışılmasından üç ana akim erekbilim Evren bir erkeğe göre oluşmuştur. Genelde, Tanrı ’nin evreni bilinçli ve planlı bir biçimde yarattığını savunan bir Evrende her şey nedensellik ilkesine göre Evrende olup biten her şeyi tanrıya bağlayan varlığı ile ilgili sorunlar Metafizik, “Ruh var midir?” , “Varsa niteliği nedir?” , “Ruh bedenle nasıl ilişkiye geçer?” , “Ruhun ölümsüzlüğü nasıl açıklanır?” gibi sorulara yanıt Ana Konuları Nelerdir?Bilgi FelsefesiBilim FelsefesiAhlak FelsefesiDin FelsefesiSanat FelsefesiFelsefenin ana konuları, Felsefe Ders Notları ile çalışma notları hakkında bilgi sahibi olmak için aşağıdaki linklere tıklayabilirsiniz. Felsefe Ders Notunu PDF indirmek için Tıklayınız. Matematik Ders Notları PDF Fizik Ders Notları PDF Kimya Ders Notları PDF Biyoloji Ders Notları PDF Edebiyat Ders Notları PDF Coğrafya Ders Notları PDF Tüm Ders Notları için Tıklayınız
Ana Sayfa » 10. Sınıf » 10. Sınıf Felsefe Ana Sayfa 10. Sınıf 10. Sınıf Felsefe Bilgi Felsefesi test çöz ve puan kazan. Bu konuda yeni nesil beceri temelli sorular ve cevapları, kazanım testleri ile konu kavrama testleri bulunmaktadır. Bu testi çözerek yazılı sınava etkin bir şekilde hazırlanabilirsiniz.
10 sınıf felsefe bilgi felsefesi